« Musulmans saisonniers, musulmans du Ramadan » et les clichés, furent-ils raisonnés ou édulcorés fusent de toute part, tant ces fidèles ainsi catégorisés, n’apparaissent sous les radars des œuvres religieuses et communautaires que pendant cette moisson spirituelle.
« N’est-ce point par l’évocation d’ALLAH que se tranquillisent les cœurs ? » S 3 V 28. La question est toute directe, mais elle consacre un mot et révèle tout un univers de délice spirituel.
Plus qu’une gibbosité dorsale cancéreuse traînée par le poids des âges, le statut de la femme n’a pas toujours été des plus reluisants. De la simple chosification à l’animalisation, elle a souventes fois été perçue comme « un être entièrement à part et non à part entière ».
La jeunesse renvoie certes à un âge particulier de la vie. Mais, elle est également un état d’esprit dans lequel l’homme doit persévérer au plus intime de son âme, celui de l’espérance. De fait, le jeune a une âme grande qui possède un élan et une force intérieure formidable que l’on nomme l’espérance. Dans le regard de Dieu, que signifie la jeunesse ?
Le savoir puise son prestige de toute la sacralité que lui confère l’Islam et qui en fait une pierre angulaire de l’éducation, comme impératif de la socialisation de l’individu. Mieux, le savoir au service de l’éducation doit contribuer à valoriser les rapports de l’homme à Son Créateur, au-delà de la dimension sociologique et des contingences existentielles.
